NOVIDADE DE VIDA

A IMPORTÂNCIA DA EPÍSTOLA   A epístola de Paulo aos romanos, segundo Martinho Lutero, é a principal composição do Novo Testamento e a mais pura descrição dos ensinos contidos nos Evangelhos. Romanos é a maior, mais rica e mais abrangente declaração do apóstolo Paulo sobre o Evangelho. Calvino escreveu “que entre as muitas e notáveis virtudes, a Epístola possui uma em particular, a qual nunca é suficientemente apreciada, a saber: se porventura conseguirmos atingir a genuína compreensão desta Epístola, teremos aberto uma amplíssima porta de acesso aos mais profundos tesouros da Escritura”.   João Crisóstomo, o maior pregador do século V, pedia que Romanos fosse lido em alta voz uma vez por semana. Agostinho, Lutero e Wesley, três figuras extremamente importantes para a nossa herança cristã, viveram a firmeza da fé através do impacto da carta aos Romanos em suas vidas. Todos os reformadores da igreja viam Romanos como sendo a chave divina para o entendimento de toda a E...

TITULO.  BARULHO EVANGELICO . TEXTO BASICO. Rm.12.1-2.Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.  E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. INTRODUÇÃO. Paulo introduz toda a sua exortação apostólica na esfera do “Pai da misericórdia” (2Co 1.4). Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus. Na verdade não é ele próprio que está exortando. Para ele, isso seria pusilânime, sim, muito temerário. A misericórdia de Deus, no entanto, é uma autoridade e uma potência sem igual, difícil de experimentar sem que nos tornemos diferentes, sem que ela produza em nós “tanto o querer como o realizar” (Fp 2.13). Se não nos cobrirmos os próprios olhos, somos “transformados, de glória em glória” pela contemplação do seu Cristo (2Co 3.18). Obviamente es...

QUANDO CHEGA OFIM! Se o final abrupto e quase trivial do livro de Números teve a intenção de indicar que o começo da grande história de Israel como nação não havia terminado, o livro de Deuteronômio claramente dá a conclusão desta grande história de livramento. Nele, Moisés não é meramente o ator principal como nos três livros anteriores; aqui ele é também o único narrador, e os discursos (que formam a parte principal do livro) são tanto seu resumo quanto sua aplicação desta história a Israel. O fato de que é Moisés, o líder e o legislador, que fala a Israel, e por meio dele a todo o Israel de Deus nas gerações por vir, é deixado claro pela afirmação expressa nesse sentido e também pelo fato de que os pronunciamentos são marcada e caracteristicamente mosaicos.  Moisés aceitou em silêncio a sentença de que não iria guiar o povo até Canaã (Nm 27.12-17). Três vezes, em seu primeiro discurso (Dt 1.37; 3.23-27; 4.21-24), ele expressou sua dor em não poder realizar o desejo de seu cora...