NOVIDADE DE VIDA

IGREJA!MATERNIDADE DE CRISTO E CEMITERIO DE PECADORES.  II Cor. 4.7 Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não da nossa parte. 8 Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desesperados; 9 perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos; 10 trazendo sempre no corpo o morrer de Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nossos corpos; 11 pois nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nossa carne mortal. A vida cotidiana de uma igreja, não deve ser vivida apenas em sua aparência. A muitas que fazem culto após culto. Mas quais as relevância disso? Vivemos em um pais onde o grupo evangélico é em porcentagem enorme, mas os números de assassinatos e roubo é da mesma proporção. O que está acontecendo com a instituição chamada igreja? Começamos a pastorear uma igreja de interior; ela não tem recurso, nem numer...

O que é teologia da gloria. Existe uma tensão apropriada na relação entre os cristãos e o mundo. Servimos a um Senhor que veio para trazer vida abundante (João 10.10), que venceu o mundo (João 16.33), que está sujeitando todas as coisas aos seus pés (Efésios 1.22), que verá todo joelho se dobrar e toda língua confessar que Ele é Senhor, para a glória do Pai (Filipenses 2.10). Jesus é o segundo Adão que teve sucesso onde o primeiro Adão fracassou, não somente por obedecer à lei de Deus perfeitamente, não somente por expiar nossa falha em guardar a lei, mas por cumprir o mandato de domínio. A igreja, que é a segunda Eva, ou noiva do segundo Adão, é uma ajudadora idônea de Jesus para cumprir esse chamado. Estamos em união com ele, ossos de seus ossos. Devemos estar engajados em insistir sobre os direitos régios do Rei Jesus. O problema é que nós, como os discípulos antes de nós, frequentemente somos mais zelosos pelo nosso próprio sucesso, pela nossa própria glória do que o somos pelo rei...

Pentecostalismo, Neopentecostalísmo e o trabalho do Espirito Santo. O pentecostalismo se fundamenta em alguns pontos essenciais básicos, tais como:  (1) a identificação do mover do Espírito Santo de Deus;  (2) a aceitação de uma categoria de crente especialmente agraciada pela graça divina; e  (3) a precedência da experiência sobre a revelação objetiva das Escrituras, para a formulação de doutrinas. Nossa compreensão desses pontos, segundo um exame da Palavra de Deus, determina onde nos posicionamos no confuso quadro eclesiástico contemporâneo: se com a interpretação dada pelos símbolos da fé reformada (Confissão de Fé de Westminster e seus catecismos) ou com o evangelicalismo contemporâneo, cuja maior característica comum parece ser a aceitação da doutrina pentecostal cruzando linhas denominacionais. O propósito deste artigo não é realizar, individualmente, um estudo sobre línguas, cura ou profecias, mas tratar os conceitos básicos do pentecostalismo e os seus reflexos n...